EL AYUNO DEL 17 DE TAMUZ: LOS SACERDOTES SE ENTRENAN PARA LA OFRENDA DE SACRIFICIO ‘TAMID’ PARA EL SERVICIO DEL TERCER TEMPLO

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Ofrecerás un cordero por la mañana, y el otro cordero lo ofrecerás al atardecer. Números 28: 4 (La Biblia de Israel TM)

Mientras los judíos de todo el mundo ayunaban el domingo, el día 17 del mes hebreo de Tamuz, un grupo de menos de 50 personas se reunieron en Mitzpe Jericó para presenciar un ensayo del Korban Tamid, el sacrificio que se realiza dos veces al día en el templo.

El 17 de Tamuz conmemora la ruptura de los muros de Jerusalén antes de la destrucción del Segundo Templo en el 70 EC. También es el día en que la tradición judía enseña que Moisés destruyó las dos tablas de los Diez Mandamientos después de descender del Monte Sinaí y descubrir a los Hijos de Israel involucrados en el Pecado del Becerro de Oro.

EL PROFETA ZACARÍAS PREDICE

El ayuno en Tamuz, el cuarto mes del calendario hebreo, es mencionado por el profeta Zacarías, quien predice que en la era mesiánica, cambiará de un día de austeridad a un día de celebración:

Así dijo el señor de los ejércitos: El ayuno del cuarto mes, el ayuno del quinto mes, el ayuno del séptimo mes y el ayuno del décimo mes serán ocasiones de gozo y alegría, fiestas felices para la casa de Yehuda. ; pero debes amar la honestidad y la integridad. Zacarías 8:19

Varias tragedias le sucedieron al pueblo judío el 17 de Tamuz, pero una que se destaca fue el cese del Korban Tamid durante el período de tres años en el que Jerusalén estuvo sitiada por el rey de Babilonia Nabucodonosor antes de la destrucción del Templo.

Como tal, los movimientos del Templo eligieron ese día para realizar una recreación del servicio de Korban Tamid en Mitzpeh Yericho, donde se erigió un altar de tamaño completo para tales eventos. También se erigió una maqueta de madera del altar dorado utilizado para incienso. El evento se llevó a cabo a última hora de la tarde, cerca de la puesta del sol, cuando se trajo el sacrificio diario vespertino .

UNA RECREACIÓN COMPLETA QUE INCLUYE LA MATANZA DEL CORDERO.

El rabino Baruch Kahane, quien se desempeña como Kohen Gadol (Sumo Sacerdote) en muchas de las recreaciones, insistió en que una recreación completa que incluya la matanza del cordero y la disposición de sus piezas solo se llevaría a cabo si el complemento mínimo de 15 sacerdotes estaba presente. Desafortunadamente, este no fue el caso, por lo que el rabino Kahane no estuvo presente. Se incluyó un cordero con fines ilustrativos, pero no se sacrificó.

Dado que el rey David estableció el altar en el Monte del Templo, los judíos solo pueden traer sacrificios reales en ese sitio. Los rituales solo pueden ser realizados por Kohanim, descendientes varones del sacerdote Aarón. Aunque todo Israel se considera ritualmente impuro, los sacrificios públicos con plazos determinados, como el Korban Tamid, pueden llevarse a un estado de impureza ritual. Los implementos necesarios para el servicio están listos y lo único que impide el comienzo del servicio del templo es la objeción del gobierno israelí a que se lleven a cabo rituales judíos en el Monte del Templo.

El rabino Mordejai Persoof, director del Centro Educativo Mikdash, ayudó a organizar el evento. Explicó que un כבס (keves, cordero) debe tener menos de un año y, como indica la palabra hebrea, es un varón. El rabino Persoff también señaló que para ser usado como sacrificio, el cordero debe estar sin mancha y dado que el cordero usado para la demostración tenía la etiqueta de identificación en la oreja ordenada por el gobierno, fue descalificado para su uso como sacrificio real.

UN «TIRÓN DEL ALMA ANIMAL»

«Cuando un hombre peca, es su alma animal lo que lo impulsa», dijo el rabino Persoff. “Cuando un judío trae una ofrenda por el pecado, coloca sus manos sobre la cabeza del animal y presiona hacia abajo. A través de los sacrificios, reconocemos nuestra naturaleza animal. Pero también demostramos nuestra intención de superar esta naturaleza animal, de demostrar que somos los encargados de dedicarnos por completo al servicio de Dios ”.

El rabino Persoff enfatizó que los sacerdotes ofrecieron el Korban en un área del Templo que era inaccesible para las otras tribus, pero que los representantes de las tribus tenían que estar presentes.

Luego se demostró el ritual sin que se hiciera daño al cordero. Se llenó un recipiente especial para recoger la sangre con agua coloreada y se realizaron las aspersiones adecuadas en el altar.

Josh Wander, corresponsal de Israel365 News, quedó impresionado con la participación.

«Aproximadamente 49 personas se presentaron en un día de ayuno y se quedaron en el calor para participar», dijo Wander. Wander notó que durante el total de 830 años que estuvieron los dos templos, el ritual del sacrificio Tamid solo se interrumpió dos veces cuando los templos fueron destruidos. «Existe una tradición del rabino Elijah ben Solomon Zalman (un erudito de la Torá del siglo XVIII conocido como Vilna Gaon) de que después de que el servicio del Templo se reinicie por tercera vez, nunca se volverá a interrumpir».

‘CADA RECREACIÓN SE ACERCA’

El rabino Hillel Weiss, ex portavoz del Sanedrín, ha estado involucrado en estas recreaciones del Templo durante muchos años.

“Cada recreación se acerca, nos enseña más de lo que necesitamos saber para traer de vuelta el servicio para siempre”, dijo el rabino Weiss. «Pero cada recreación se vuelve aún más difícil, levantando obstáculos sin precedentes».

Señaló que la recreación anual de la Pascua, lo más destacado del año, se canceló dos veces debido a la pandemia.

«A medida que más personas apoyan los eventos, se genera oposición política y espiritual», dijo el rabino Weiss. “Técnicamente, podríamos subir al Monte del Templo ahora mismo y comenzar el servicio. Todos los elementos necesarios están listos. Estamos preparando varias opciones para cada elemento para que esto sea posible. Pero no es nuestra intención hacer una declaración política provocativa. El Templo es fuente de paz, no de conflicto. Nuestra única intención es llevar a cabo la Casa de Oración profetizada para todas las naciones ”.