Compartelo con Todos!

Oscuridad completa y absoluta en el medio del día. La tierra tiembla violentamente. Rocas partidas en dos. Las tumbas se abren solas. Los muertos cobran vida, caminando desde el cementerio al pueblo cercano. Aunque no hay nadie allí, una gran cortina en la iglesia se rompe en línea recta de arriba a abajo.

Esta no es una escena de The Walking Dead o la última película de terror que se estrena justo a tiempo para Halloween. No es una historia de fantasmas aterradora que compartirías alrededor de una fogata mientras.

 

Es la escena espeluznante descrita en Mateo 27: 45-54.

“Desde la hora sexta hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena. Y alrededor de la hora novena, Jesús gritó con voz fuerte, diciendo: ‘Elí, Elí, ¿lama sabactani?, es decir, ‘Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?’ ”,( Mateo 27 : 45-46).

“Y he aquí, la cortina del templo se rasgó en dos, de arriba abajo. Y la tierra tembló, y las rocas se partieron. Las tumbas también fueron abiertas. Y muchos cuerpos de los santos que habían dormido se levantaron, y saliendo de las tumbas después de su resurrección, entraron en la ciudad santa y se aparecieron a muchos.

Cuando el centurión y los que estaban con él, vigilando a Jesús, vieron el terremoto y lo que ocurrió, se asombraron y dijeron: “¡Verdaderamente este era el Hijo de Dios!” ( Mateo 27 : 51-54)

¿Qué vamos a hacer con esta escena loca y aterradora en la Biblia? Los académicos han debatido la logística de lo que sucedió aquí y su significado durante siglos. A decir verdad, deja más preguntas que respuestas. Incluso el renombrado erudito bíblico NT Wright dijo: “Algunas historias son tan extrañas que pueden haber ocurrido. Este puede ser una de ellos, pero en términos históricos no hay forma de averiguarlo”.

Claro, hay muchas cosas que no podemos explicar. Pero sí sabemos esto sobre las circunstancias que rodean la muerte de Jesús: el poder de Dios está en exhibición.

Solo puedo imaginar cómo se sintieron los que residían en Jerusalén durante este tiempo: experimentar la oscuridad, sentir la tierra temblar, luego ver a muchos de sus seres queridos enterrados reaparecer y hablarles de nuevo. Es un poco aterrador, por decir lo menos. Aunque ciertamente estoy confundido por esto, siempre me ha encantado este pasaje de la Biblia, ya que tiene mucho que enseñarnos. Nos muestra la mano poderosa de Dios. Y, nos recuerda cómo la muerte de Jesús lo cambia todo.

Hoy en día, la gente tiene una fascinación por los zombis. Los ves por todas partes en la cultura pop. Pero, la descripción aquí no es de cadáveres reanimados, sin alma, con muerte cerebral dando vueltas en busca de carne humana. Estos son santos resucitados con una nueva misión.

En el versículo 53, dice que los santos van a la ciudad “apareciendo a muchos”. La palabra para “aparecer” también se puede traducir “mostrar, significar o explicar”. Pinta una imagen, no un fantasma fuera de una ventana, pero de un creyente resucitado que glorifica a Dios y les cuenta a sus amigos acerca de la muerte y resurrección de Jesús. Se muestran como testigos vivos y vivientes del poder del evangelio.

Cuando nos convertimos en seguidores de Cristo, experimentamos una resurrección espiritual. “Así que ustedes también deben considerarse muertos al pecado y vivos para Dios en Cristo Jesús” (Romanos 6:11). “Por lo tanto, si alguien está en Cristo, él es una nueva creación. Lo viejo ha fallecido; he aquí, lo nuevo ha llegado”. ( 2 Corintios 5:17 ).

Me encanta la película The Green Mile. A menudo pienso en esa caminata que los prisioneros harían en la silla eléctrica, mientras que uno de los guardias diría: “Hombre muerto caminando”. Tenemos a un hombre muerto caminando aquí”. Antes de Cristo, estabamos muertos, en nuestro propio pecado.A través de Cristo somos hechos vivos, al igual que esos santos en Mateo 27. Ahora, ¿a quién necesitamos “aparecer” y explicar lo que Jesús ha hecho?

La muerte de Jesús, y la subsiguiente resurrección, cambia el curso de la historia. Pone en movimiento esta serie de eventos sobrenaturales que demuestran que Él no era solo un profeta o un maestro.

“Lo menos que podemos decir es que la muerte de Jesús tiene efectos en más que las relaciones espirituales”, escribe John Piper. “Lo que acaba de suceder en la cruz tiene que ver con el que tiene la tierra en su mano y puede sacudirla. Y el que tiene piedras entre sus dedos y puede partirlas. La tierra fue sacudida y las rocas se dividieron por un soberano controlador de la tierra y un poderoso gobernante de la roca. Las muertes humanas no sacuden la tierra y rompen rocas. Dios lo hace. Las rocas no tienen una mente propia. Ellos hacen lo que Dios les pide que hagan. Y se sacudieron y se separaron”.

Esta escena en Mateo 27 nos recuerda el poder de Dios, en caso de que lo olvidemos. A lo largo de la historia, Dios ha realizado milagros, a menudo ordenando a la naturaleza misma, para demostrar su poder al hombre. Desató las diez plagas sobre Egipto. Dividió el mar rojo. Envió fuego cuando Elías se levantó contra los profetas de Baal en el Monte Carmelo. Y, Jesús realizó milagro tras milagro, sanando y resucitando a los muertos.

Estas señales y maravillas tienen un propósito: provocar un cambio en el corazón humano. En Mateo 27 , hacen precisamente eso.

“Cuando el centurión y los que estaban con él, vigilando a Jesús, vieron el terremoto y lo que ocurrió, se asombraron y dijeron: ‘¡Verdaderamente este era el Hijo de Dios!” ( Mateo 27:54 ). Aquellos que habían presenciado lo que había sucedido de repente sabían que esto no era solo un hombre común.

Jesús lo cambia todo. Y este momento cambió el rumbo de la historia. No fue solo un terremoto y una ruptura de rocas. Eso es ciertamente un fenómeno. Los santos resucitados caminando y hablando definitivamente te hacen pensar que algo inusual está sucediendo. Pero, la ruptura de la cortina del templo es el verdadero cambio de juego. De repente, el centurión y los que miran seguramente deben pensar en todas las afirmaciones de Jesús durante su ministerio público.

“Yo soy la resurrección y la vida” (Juan 11:25).

“Yo soy el camino, y la verdad, y la vida. Nadie viene al Padre, sino por mí” (Juan 14: 6).

“Yo soy la puerta. Si alguien entra por mí, se salvará y entrará y saldrá y encontrará pasto. El ladrón viene solo para robar y matar y destruir. Vine para que tengan vida y la tengan en abundancia”, (Juan 10: 9-10).

En ese momento, la cortina que separa a Dios del hombre fue removida. Esta cortina del templo albergaba el Lugar Santísimo, o la morada terrenal de la presencia de Dios. Una vez al año, es donde el sacerdote iría a hacer un sacrificio animal para la expiación de los pecados de la gente. Al instante, eso ya no era necesario. Todos tenemos acceso al Padre a través de Jesús. Jesús cargó con nuestros pecados e hizo expiación por nosotros.

Esta colección de milagros fue suficiente para hacer creer a los guardias lo que presenciaron. Seguramente, los santos resucitados en Jerusalén les estaban contando a los ciudadanos estas noticias milagrosas. Jesús murió por nuestros pecados. No más de la vieja manera. Jesús nos dio el nuevo camino. Jesús es el Camino.

Esta escena “espeluznante” en Mateo 27 es el pasaje más importante y esperanzador de toda la Biblia. Jesús lo pagó todo. El peso sobre sus hombros era tan pesado que hizo que la tierra se doblara y se rompiera bajo la presión. Y, como resultado, la cortina del templo se rasgó y las lápidas comenzaron a rodar, entregando a sus muertos y enviándolos a una misión para compartir las buenas nuevas.

Ahora, esa es una historia que realmente vale la pena compartir alrededor de una fogata.

Brent Rinehart es un profesional de relaciones públicas y escritor independiente. Él bloguea sobre las cosas asombrosas que los padres nos enseñan sobre la vida, el trabajo y la fe.

No hay comentarios