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Arqueólogos Hallan Restos del Palacio del Rey David
Miercoles, 02.13.2008, 02:42pm (GMT-5)

Gran entusiasmo produjo las recientes excavaciones hechas en la ladera superior de la Ciudad de David en Jerusalén. Eilat Mazar, arqueólogo a cargo del sitio piensa que el descubrimiento podrían ser restos del palacio del Rey David construido a finales de la conquista de Jerusalén por parte de los Jebusitas. El hallazgo ha levantado viejas controversias entre estudiosos y arqueólogos sobre si los acontecimientos descritos en la Biblia sucedieron o no, y si el Rey David fue un personaje resaltante. El desacuerdo es más que una simple cuestión académica porque pone en el tapete las raíces mismas de conexión entre la Tierra de Israel y el pueblo Judío.

Con respecto a Jerusalén, el reciente descubrimiento también podría avivar el tema del futuro de la ciudad. Los trabajos de excavación fueron ejecutados por el Centro Shalem, institución que tiene indudables nexos con la Universidad Hebrea, en colaboración con Elad, asociación sin fines de lucro propietaria de los terrenos donde se localiza el centro de información y turismo de la Ciudad de David. El área excavada tiene forma rectangular de unos 10 metros de ancho por 30 metros de largo y la estructura desenterrada ocupa por completo el lugar, extendiéndose más allá de los limites de la zona. Se observan piedras inmensas que sirvieron de base o fundamento de lo que se cree es el palacio. La estructura fue edificada con piedras en un relleno en el que se encontraron innumerables restos y trozos rotos de alfarería y cerámica. Eilat Mazar, profesora retirada del Centro Shalem e investigadora de la Universidad Hebrea, dijo que la alfarería puede remontarse al siglo 11 y 12 AEC, lo cual apunta claramente al período Jebusita que precedió el reinado de David.

Mazar aseguró que el análisis hecho permite concluir que es un palacio. “Por años, muchos han defendido la posición de que no existe evidencia de una construcción pública en medio de Jerusalén correspondiente al siglo décimo antes de la Era Común”. Mazar dijo también que “sobre esa base se reclama que el rey David y el rey Salomón no fueron gobernantes como describe la Escritura. Pero ahora tenemos evidencia clara de la construcción, por tanto todos aquellos que minimizan la importancia de David y Salomón tienen hoy que lidiar con los hechos. Debido a que en un asentamiento remoto y apartado no se encontraría semejante estructura, se deduce que la construcción requirió de una abundancia de recursos y gran capacidad de planificación y ejecución”.
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